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Sunday Readings and Backgrounds
2nd Sunday of Lent - Week of March 4, 2012
Reading I: Genesis 22: 1-2, 9, 10-13, 15-18
Because you trusted me, I will bless you greatly.
First Reading Background
- In the story of the sacrifice of Isaac, the sin of disobedience which brought alienation and death is healed by obedience.
- The Canaanites believed the first born belonged to God.
- Abraham's test of faith emphasizes the fact that God demands obedience, not sacrifice.
Reading II: Romans 8: 31-34
Who can be against us?
Second Reading Background
- The reading from Romans presents a parallel to God's demand on Abraham.
- God does not demand the sacrifice of Abraham's son as a price of the covenant relationship.
- God does sacrifice the life of his own Son to preserve the covenant relationship with humankind.
Gospel: Mark 9: 2-10
He was transfigured before their eyes!
Gospel Background
- The story of Jesus' transfiguration is full of symbolism.
- The images of cloud and mountain suggest God's appearance at the covenant-making on Mount Sinai.
- Moses, the major figure in Exodus and Sinai covenant, represents the law, and Elijah, great ninth-century prophet of Israel, represents the prophets.
- Jesus is the fulfillment of the law and the prophets.
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Lecturas Dominicales e información adicional acerca de las lecturas
Segundo domingo de Cuaresma - Semana del 4 de marzo de 2012
Lectura Primera: Génesis 22, 1-2. 9. 10-13. 15-18
Ya que no me has negado a tu hijo, te colmaré de bendiciones.
Primera lectura
- En el relato del sacrificio de Isaac, el pecado de la desobediencia que trajo la separación y la muerte es sanado por la obediencia.
- Los cananeos creían que el primer nacido pertenecía a Dios.
- La prueba de fe de Abrahán enfatiza el hecho de que Dios exige obediencia, no sacrificios.
Segunda lectura: Romanos 8, 31-34
¿Quién estarácontra nosotros?
Segunda lectura
- La lectura de Romanos presenta un paralelo con la exigencia de Dios a Abrahán.
- Dios no exige el sacrificio del hijo de Abrahán como precio de la alianza.
- Dios sí sacrifica la vida de su propio Hijo para preservar la relación de la alianza con la humanidad.
Evangelio: Marcos 9, 2-10
A la vista de ellos su aspecto cambió completamente.
Evangelio
- El relato de la transfiguración de Jesús estálleno de simbolismo.
- Las imágenes de la nube y las montañas recuerdan la aparición de Dios cuando estableció la alianza en el monte Sinaí.
- Moisés, la figura principal del éxodo y la alianza del Sinaí, representa la ley, y Elías, el gran profeta del siglo noveno de Israel, representa a los profetas.
- Jesús es el cumplimiento de la ley y los profetas.
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